ChatCity sohbet arkadaş sitesi ile oyun tavla ve okey oyna, sohbet muhabbet ortamını keşfet. Oyun, okey tavla oyna, kulüp aç ve kendi radyo yayınını yap

Eksik ve hatalı bilgi var burada. Bu konu aslında çok uzun ve detaylı şekilde anlatılmalı. Ama çok kısa özetleyeceğim.Doğanın mükemmel olduğunun iddia edilmesi insanın kibirinden ötürüdür. Burada estetik kavramı ve nelere güzel dediğimiz çok önemli. Genellikle köşeli, şöyle 90 derece açısı olan, ya da belirli bir açıya tabii, hatta 360 derecelik yuvarlaklıklar, kısaca belirli bir sistematiği olan şeylere güzel diyoruz biz. İnsan aklının muhafazakarlığından gelmekte bu da. Hemen şu muhafazakar kelimesi ne demekmiş tanım yapalım. Muhafazakar kelimesi öyle çoğu insanın kullandığı gibi dini bir terim değildir. Muhafazakar demek mevcut sistemin korunmasını isteyen, onun için çaba harcayan demektir. Amerikan Anayasası´na bir şekilde dahi girmiştir bu hatta. (bkz: melodrama) Her neyse devam edelim biz. Bu muhafazakar akıl insana ne soru gelirse gelsin, o soruna yönelik bir bahane bulmaya yöneltir insanı. Şimdi siz bu yazıyı okurken bile ´Ah şuna bir şey demem lazım. Açık arayayım." diyorsunuz ya. İşte muhafazakarlık buna deniyor işte. Modern insana bakalım mesela; insan yapımı olan şeylere biz mükemmel demeyi öyle severiz ki. Harika, müthiş, fevkalade... İşte biz o kadar kibirliyiz ki mükemmel olan şeylerin bir yaratıcısı olduğuna inanıyoruz. Çünkü aklımızda olan şey insanın mükemmelliği. ´En akıllı varlık biziz. Düşünebilen tek varlık biziz. Diğer canlılar bizim için yaratılmış." vs vs... Bunları çoğaltmak o kadar kolay ki... Kısaca diyoruz ki burada ´Harika şeylerin birer yaratıcısı olur. Bizler de harikayız. O zaman bizim de yaratıcımız var.´ (bkz: deductive reasoning) Kibire bakar mısınız insandaki? Aristotle, Rhetoric isimli eserinde bu nedenlemelerin bu kadar gereksiz kullanılmasından duyduğu rahatsızlıktan dem vurur. Plato her ne kadar karşı çıksa da bu nedenlemelere, o mantığı da elden bırakmayın der. Biz de mantığı elden bırakmayalım o zaman. Bir şeyin güzel olması demek onun yaratıcısı olduğu anlamına gelmez. Bu basit bir nedenlemedir. Dahası Thomas Aquinas ve Augustine of Hippo´nun düşüncelerinden çalıntıdır. Thomas Aquinas İncil´in ayetlerinin her birinin 4 farklı anlama geldiğini iddia eder.Yok sözlük anlamı, yok tarihsel bilmem ne... Şimdi onlara girerek hepten aklınız karışsın istemiyorum. İşte demem o ki bu heriflerin İncil ve Hristiyanlık için dediklerini alıp İslam´a uygulamaya çalışmak gülünç oluyor. Diğer taraftan bakarsak; bir şeyin olmadığını ispat etmek olduğunu ispat etmek kadar da zor olabilir. Buna en güzel örnek de uzayın sonsuzluğunu ispat ettiğini iddia eden bazı öküzler verilebilir. O zaman her bilemediğimiz şeye sonsuz diyelim. heheh

Ay ben gülerim.

#isyankar26