ChatCity sohbet arkadaş sitesi ile oyun tavla ve okey oyna, sohbet muhabbet ortamını keşfet. Oyun, okey tavla oyna, kulüp aç ve kendi radyo yayınını yap

doğru söylüyorsun konu biraz dağaldı,burdaki amacım fetva falan vermek yada kimseye akıl öğretmek değil,elimden geldiğince İslamın özü hakkında edindiğim bilgiler kaynaklar doğrultusunda paylaşımımı yapıyorum dileyen dilediği gibi değerlendirsin

Allah herkese bu paylaşılan bilgileri değerlendirmeyi nasip etmiş olsun İşallah

Selametle

parangaxxx ; bana komik insan demiş,

1924`te kurulmuş bulunan Diyanet İşleri Başkanlığı (DİB), sistem içindeki yerini muhafaza etmeye devam ederken, devletin dini olmadığı (1928) ve `laik` olduğu (1937) açıkça belirtilir. Bir başka ifadeyle laik devletin dini yoktur ama `diyanet` işlerine bakan devasa bir bürokratik kurumu DİB vardır. 1961 Anayasası`nın 154. ve 1982`nin 136. maddesiyle DİB anayasal kurumlar arasında ve genel idare içinde yer almış, özel kanunda gösterilen görevleri yerine getirmesi öngörülmüştür. 22 Haziran 1965`te çıkarılan 633 sayılı kanunla da yeni bir statüye kavuşturulmuştur. Bir küçük not ;

resmi dinimiz yok ama resmi dini bayramlarımız var..

hatta 9 gün falan olunca tatile gidiyoruz vs.

Hatta  başka konu açılmasın fikrine bende katılmakla birlikte, bir başka örnekleme ile diğer bir meseleye ışık tutabilecek bilgiyi paylaşmak istiyorum.

İlk Meclis, Kutlu Doğum Günü`nü, Millî Bayram kabul etmiş

Atatürk`ün başkanlığını yaptığı Türkiye Büyük Millet Meclisi, Peygamber Efendimiz`in (sas) doğum gününü `milli bayram` ilan etmiş.

1935 yılına kadar yürürlükte olan kanun çok ilginçtir ATATURK  hastalanıp yatağa düştükten sonra kaldırılmıştır.

laiklikle ne alaka değilmi??yada ATATURK Laik ise bu karar nedir?nasıl okunmalıdır??  ????

NOT: malum bu konu ile alakalı 27 nisan e - muhtirasına sebebiyet vermişti.(nasıl olurda bir orta öğretim talebesi böyle bir doğum günü kutlamasına katırlır?? diye muhtıra verilmişti)

Hem dünya hem de ahiret itibariyle şehid sayılan kimselere şehid-i kamil denir Bunlar muharebede öldürülenler yahut asiler eşkıyalar anarşistler veya evinde hırsızlar tarafından gadren ve zulmen öldürülen kimselerdir Bir müslümanın şehid-i kamil sayılabilmesi için 6 şart lazımdır:

1 - Müslüman olmak

2 - Akıllı olmak

3 - Ergen olmak

4 - Cünüp olmamak hayız ve nifas halinde bulunmamak

5 - Vurulmanın akabinde hemen ölmüş olmak Vurulduktan sonra ölmeden önce yeyip içer tedavi görürse vurulduğu yerden başka tarafa taşınırsa veya üzerinden bir namaz vakti geçecek kadar yaşarsa kamil şehidlik kısmından çıkar Uhrevi şehid olur

6 - Öldürülmüş olmasından dolayı öldüren kimseye kısas icab etmek Yani kasden öldürülmüş olmak Hataen öldürülme durumlarında katile kısas vacib olmadığı için maktul şehid-i kâmil kısmına girmez Şehid-i kamiller yıkanmadan kanlı elbiseleri ile gömülürler Hz. Ömer ile Hz. Ali`de bu şartlardan biri bulunmadığı için yıkandılar; Hz. Osman ise yıkanmadan gömüldü

ŞEHİD KİMDİR

Allah yolunda canını feda eden bir müslümana şehid denir

Şehidlik İslam`da en büyük mertebedir Şehidlerin Allah katında kadir ve kıymetleri pek yücedir Ahirette en büyük rütbenin Peygamberlikten sonra şehidlik olduğu belirtilmiştir Bunun içindir ki şehidlerin bütün günah ve kusurları Allah tarafından afvedilmektedir

Müslümanları düşmanlarına üstün kılan en mühim esaslardan biri "ölürsem şehidim kalırsam gazi..." inancıdır Bu durum ayette "iki güzelden biri" şeklinde ifade edilmiştir (Tevbe Suresi 52) Yani mü´min için savaşta iki güzel neticeden biri vardır: Ya galip gelecek ya şehit olacaktır (İbnu Kesir IV 102 Nesefi II 130)

Halid b. Velid´in İran komutanına söylediği şu sözler şehitlik kavramının müslümanlara neler kazandırdığını gösteren güzel bir misaldir: "Sizin hayat ve şarabı sevdiğiniz kadar ölümü seven bir orduyla size geldim" (Abdü rabbih s. 387)

Şüheda hayatı ruhani bir hayat daha doğrusu hakiki bir hayattır (Yazır I 547) "Şehit kendini hayatta bilir" (Nursi Hutbe-i Şamiye s. 122) Ölümün acısını hissetmeden kendini daha güzel bir alemde bulur

Hz. Peygamber (s.a.v) Uhud´da hayatını kaybeden 70 şehitle ilgili olarak şunu bildirmiştir: Kardeşleriniz Uhud´da şehit olunca Allah onların ruhlarını yeşil kuşların cevfine koydu Cennetin nehirlerinden içerler meyvelerinden yerler Arşın gölgesinde asılı altından kandillerde yerleşirler Yiyecek içecek ve istirahatlerinin güzelliğini görünce "keşke derler Cennette hayatta olup rızıklandırıldığımızı biri dünyadaki kardeşlerimize haber verse Ta ki cihaddan geri kalmasınlar savaş esnasında kaçmasınlar" Cenab-ı Hak "sizin bu halinizi onlara ulaştıracağım" der ve şu ayetlerle bildirir (Ebu Davud, Cihad, 25)

"Allah yolunda öldürülenleri sakın ölü sanmayın Bilakis onlar diridirler Allah´ın lütfundan kendilerine verdikleri ile sevinçli bir halde Rableri katında rızıklandırılırlar Arkalarından gelecek olanlara şunu müjdelemek isterler: Onlara hiçbir korku yoktur ve onlar üzülmezler Allah´tan bir nimeti ve lütfu ve Allah´ın mü´minlerin ecrini zayi etmeyeceğini müjdelemek isterler” (Al-i İmran Sûresi 169-171)

Şehit sayılman için müslüman olman lazım gayri müslimler ve hristiyanlar yahudiler museviler ve ateistler ŞEHİT olamazlar....

                                                                                                                         sorularlaislamiyet